200. Soru: Hocam merhaba Kurban bayramı namazına kalkacağımız sabah altı yedi saat geri bir zaman da içki içen bir kişi sabahleyinde namaza gidip kurbanını kesebilir mi? Ayrıca bu kişi ortaklıkta da bulunuyorsa kesilen kurbanımız kabul olur mu.ve kurban kesim işi bittikten sonra yine içki içiliyorsa kurbanımız kabul olur mu? ve de kesilen kurban eti ile içki içiliyorsa kurbanımız kabul olur mu. Hocam bizi aydınlatırsanız çok memnun oluruz.hayırlı bayramlar ?                                                                      Kurban kesmenin şartlarıvar.Yerine getirilirse kurbansahih olur.Ancak sorunuzdaki gibi bir kişinin kurbanı kabul olurmu sorusunu sormak yerine böyle sürekli içen kişinin allaha karşı kulluğu nasıl acaba diye sorulması lazım diye düşünürüm.

199. Soru: hocam ben semum diye bir film izledim ve cok etkilendim semum nedir ve simdiki dünyada varmı semum bize sararsa nasıl ondan kurtulabiliriz                                            Ben izlemedim ,doğru dürüst filimler izlerseniz,doğru şeylerin etkisinde kalırsınız daha iyi olur.

198. Soru: semum kimdir ve içimize girince kimme cıkartırabiliriz Valla sizden duydum semum u .sahi kim o?

197. Soru:hocam;bundan 5 yil once esimle aramiz cok acikti;esim beni baska kadinla 2 yil aldati;ve bir tartismamizda bana 3 defa"bos ol"dedi.biz 8 ay ayri kaldik sadece oglunu gormek icin gorusuyorduk,zamanla aramiz duzeldi,yeniden beraber olduk bi cocugumuz daha oldu ve su anda mutluyuz,o gunleri atlatik,ben 14 yasinda evlendim ve 15 senedir evligim kendimi baska bir erkekle hic dusunemiyom;esimle bu hata konusunca o sinirleniyo;butun muslumanlar gibi dinimize cok duskunum;sizden yardim istiyom,bu 3 defa soyledigi "bos ol"un bir telafi var midir?ben gunaha giriyom mu esimle olmakla?                                                           Hayır kızgınlık anında ve bir temizlik döneminde 3 defa boş ol sözü ,bir defa söylenmiş sayılır.Evliliğinize devam edin ama dikkatlice,öyle her tartışmaya bo şol moş ol söylenirse dini hafife almış olursunuz lütfen biraz daha hassas olunuz.

196. Soru: hocam ben hep internetten müzik indirirdim ama artık kul hakkı olduğu için bundan vazgeçtim.benim sorum:bir başkası yanımızda kazançla elde etmediği bir şekilde indirdiği bir müzik çaldığında ben de o haram müziği dinlemek zorunda kalıyorum.ben de kul hakkına girer miyim ve amel defteri kaç yaşında açılır,ben 15 yaşındayım kul hakkı yediysem bu amel defterime işlenir miİ?Başkasının dinldiği müzüiği aynı anda seninde dinlamen yasak değildir.Ameller 11-12 yaşlarında yazılmaya başlar.Bu yaşlarda ergenlik çağına girilir ve kul yaptığından sorumludur.

195. Soru: slm aleyküm hocam cünüplü hal deyken yemin kabul edilirmi hocam                                                                    Yemin kabul edilirmi,sorusu tam anlaşılmıyor.Yeminin nesi kabul edilirmi?Daha net sorun lütfen.Selamlar

194. Soru: anne sütünü arttırmak için dua varmı                      yok

193. Soru: merhaba benim kirada olan evim var 5katlı beyimle yarıyarıya paylaştık çünkü ikimizinde bu evde emeği çoktur.yani ben şimdi evden ondan gizli kendi payıma düşen evi birşey yapsam o günah olurmu?                                                                   Payıma düşen evi ondan gizli bişey yapsam diyorsunuz.Ne yapsanızı tam açıklamıyorsunuz.Ev sizinmi eşinizinmi?Anlaşılmadı efendim tel açabilirsiniz.

192. Soru: selamunaleyküm hocam 31 cekmek günah olup olmadığı hakkında bilgi alabilirmiyim şimdiden cokteşekkür ederim...(31 çekerek) Kişinin kendi kendini tatmin etmesi, el ile tatmin manasına gelmektedir. İslâm meşru yollarla nefsini tatmin etmesi için evliliği teşvik etmiş, zinâ ve diğer gayri meşru yolları ise yasaklamıştır. Diğer taraftan harama götüren yolları tıkamış ancak, zorda kalanların ehven-i şerri tercih etmelerini müsaade etmiştir.
Bu sebeple, Hanefî mezhebine göre, istimnânın zevk için yapılması tahrimen mekruh kabul edilmiş; ancak zinaya düşme tehlikesi bulunduğunda, aşırıya kaçmamak şartıyla caiz görülmüştür.
Hz. Peygamber(s.a.v.), "Sizden evlenme çağına gelip de buna güç yetirenler evlensin, evlenmeye imkan bulamayanlar ise oruç tutsun"(Buhari, Nikah,2) buyurarak orucun şehveti azaltıcı özelliğine işaret etmiştir.
Diğer mezheplerin görüşleri ve konu hakkında daha geniş bilgi için Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi'nin "İstimna" (XIII, 366-367) Maddesine bakabilirsin

191. Soru: selamunaleyküm hocam size bisorusormak istiyorum cevaplarsanız cok sevinirim hocam cok merak ediyorum acaba masturbasyon yapmak günahmı hocam şimdiden teşekkür ederim Sevgili kardeşim ;
İstimnâ masturbasyon, kişinin kendi kendini tatmin etmesi, el ile tatmin manasına gelmektedir. İslâm meşru yollarla nefsini tatmin etmesi için evliliği teşvik etmiş, zinâ ve diğer gayri meşru yolları ise yasaklamıştır. Diğer taraftan harama götüren yolları tıkamış ancak, zorda kalanların ehven-i şerri tercih etmelerini müsaade etmiştir.
Bu sebeple, Hanefî mezhebine göre, istimnânın zevk için yapılması tahrimen mekruh kabul edilmiş; ancak zinaya düşme tehlikesi bulunduğunda, aşırıya kaçmamak şartıyla caiz görülmüştür.
Hz. Peygamber(s.a.v.), "Sizden evlenme çağına gelip de buna güç yetirenler evlensin, evlenmeye imkan bulamayanlar ise oruç tutsun"(Buhari, Nikah,2) buyurarak orucun şehveti azaltıcı özelliğine işaret etmiştir.
Diğer mezheplerin görüşleri ve konu hakkında daha geniş bilgi için Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi'nin "İstimna" (XIII, 366-367) Maddesine bakabilirsiniz.

DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI

190. Soru: slm hocam ben babami 2 ay önce kayip ettim hergün dua ediyorum babam icin ama 1kere olsun rüyamada görmeedim babami neden göremiyorum ? babamla ilgili rüyalar görmesine görüyorum ama kendisini göremedim hic sadece bi kere mezaligni gördüm o kadar .ablam ise cogunlukla görüyor.....          Hayatımızın Yaklaşık üçte Birini Uykuda Geçirmekteyiz. Bu Da 60 Senelik Bir ömrün 20 Senesi Demektir. Uyku, Günlük çalışmalardan Yorgun Düşen Insan Bedeninin Ve Sinirlerinin Dinlenme Zamanıdır. ünlü Ruhbilimci Sigmund Freud'un Da Arastırmalarının Büyük Bölümünü Oluşturan Uyku Sırasında, Kişinin Bilinç Altında Düşüncelerinin, özlemlerinin Ya Da Isteklerinin Bir Film şeridi Gibi Göz önünden Geçtigi Varsayılır. Işte Bizler Bu Olguya Rüya Adını Veriyoruz. Freud’a Göre Bilincin Gizledigi, Tamamen Sakladığı Bu Olgular Ortaya çikabilmek Için Yol Aramaktadırlar. Bunlardan Bazıları Da Rüyalar Haline Girerek Kendilerini Göstermektedirler.freud’un Yolunda Ilerleyen Doktorlar Da Günümüzde Rüyalara Büyük Deger Vermektedirler. Onlar, Rüyaları Bilimsel Sekilde Açıklayarak Hastalarını Tedavi Etmektedirler.
Rüyalarda Yasananlar Inanilmayacak Kadar Hızli Gelişir. Bir Kaç Dakikalik Rüya Esnasında Bile çok Uzun Sürdüğünü Sandığımız Garip, şaşırtıcı Ve çok Değişik Olaylar Birbirlerini Izlerler. Bu Nedenle Rüyada Zaman Kavramı Olusmaz. Ancak Zaman Kavramini Biz Uyandiktan Sonra Beynimizin öğretileri Ve Alışkanlıkları Doğrultusunda Saptadığımız Bir Anlar Toplamıdır Sadece.
Eski çağlardan Beri Insanları Ilgilendiren Rüyalara Ilkel Toplumlarda çok önem Verilmistir. Rüyaların, Korkulan Tanrılar Tarafindan Verilen Armagan Veya Cezalar Olabilecegine Inanilmistir. Daha Sonra Kahinler Rüyaları Açıklamaya, Yorumlamaya Baslamışlardır. Ilk Rüya Yorumcularının Ne Zaman Ortaya çıktıkları Da Belli Değildir. Ancak Babil’in Kahinlerinin Büyük ün Yaptıkları Bilinmektedir. Kaldeliler, Astroloji Astroloji Vb. Nin Yanı Sıra Rüya Yorumlarında Da Basarı Kazanmışlardır. Zamanla Belirli Rüyaların Anlamları Da Kesinlesmiştir. Eski Mısırlılar, Eski Yunanlılar Ve Araplar Rüya Yorumlarıyla Ilgili Kitaplar Yazmışlardır.
Neden Rüya Görürüz?
Kimi Araştırmacılara Göre Rüyalar, Uyku Sırasında Beyinde Görülen Etkinliklerin Bir Yan ürünü Yalnızca; Kimilerine Göreyse, Insanların Bilinçaltının Kişiliklerinin Geri Planda Kalmış Yönlerinin Kendine çıkış Yeri Bulduğu özel Bir Durumdur.Olayın bilimsel yönü budur,yorumunuzu buradan kendiniz çıkartabilir.Babanızı niçin göremediğinizi anlaybilirsiniz.

189. Soru: namaz imlere farzdır                                       Ergenlik çağına gelen ve akıllı olan her müslümana namaz farzdır.

188. Soru: hocam iyi aksamlar bi sorum olacakti ben bi hata yaptim bununda farkindayim ama sinirli bi halimde kurana yemin etmistim sigara icmicem diye ama malesef ictim bu bedeli nedir hocam tesekürler

Yemin Kefâreti:

Bir kimsenin yaptığı yemine riayet etmeyip yeminini bozması halinde üzerine gereken kefârettir.

Yemin kefâretiyle ilgili olarak Kur'an'da şöyle buyurulur: "Allah kasıtsız olarak ağzınızdan çıkıveren (lağv) yeminlerden dolayı sizi sorumlu tutmaz; fakat bilerek yaptığınız yeminlerden dolayı sizi sorumlu tutar. Bunun da kefâreti, ailenize yedirdiğinizin orta hallisinden on fakire yedirmek, yahut onları giydirmek, yahut da bir köle âzat etmektir. Bunları bulamayan üç gün oruç tutmalıdır. Yemin ettiğiniz takdirde yeminlerinizin kefâreti işte budur. Yeminlerinizi koruyunuz. Allah size âyetlerini açıklıyor; umulur ki şükredersiniz" (el-Mâide 5/89).

İslâm müctehidlerinin ortaklaşa ifadelerine göre, yeminini bozan yani Allah'ı şahit göstererek verdiği sözünde durmayan kimse kefâret olarak; ya bir köle âzat edecek ya on fakiri sabahlı akşamlı doyuracak ya da on fakiri orta seviyede giydirecektir. Yemin kefâretini sıraya uyması gerekmeden bu üç şeyden dilediğiyle ödeyebilir. İslâm'ın insan hak ve hürriyetlerine verdiği önem sebebiyledir ki, köle âzat etmek bunlar arasında en faziletli seçenek olarak görülmüştür. Eğer bunlara gücü yetmezse üç gün oruç tutması gerekir. Hanefî ve Hanbelîler'e göre bu üç gün orucun arka arkaya tutulması şarttır.

187. Soru: selamın aleyküm hocam adet günün deki bir kadın zevcesiyle ilişkiye girse güsül abdesti alsa kabul olurmu           Adetli olan kadının cinsel ilişkiye girmesi kesinlikle haramdır.

186. Soru: selamunaleykum hocam!
ben 1bucuk aylik evliyim ama kocam türkiyede ve ben 4gün önce almanyaya geldim. islemler olurm olmaz oda gelicek. fakat ben hamile oldugumdan süphelenip ona bu süphemi anlattim. bana cok kizdi, öle bisi olursa kesinlikle aldirmami söledi ama ben bundan cok korkuyorum büyük günah.ama kocam istemedi halde dogurmayada utaniyorum.napmam lazim.su an hamile isem bile cok yeni oldugu icin aldirmam yinede günahmi?kocamimi dinlemeliyim kendimimi???ama eyer onu dinlemeyip aldirirsam bu ayriliga kadar bile gider diye düsünüyorum                                                                 
Sevgili kardeşim bu konuda
>Allah Subhanehu ve Teala şöyle buyurdu:

Haklı bir sebep olmadıkça Allah'ın muhterem kıldığı cana kıymayın. Bir kimse zulmen öldürülürse onun velîsine (hakkını alması için) yetki verdik. Ancak bu velî de kısasta ileri gitmesin. Zaten (kendisine bu yetki verilmekle) o alacağını almıştır. [İsra 33] Peygamberimiz de; İmam Buhari ve Muslim Ebu Hureyre(r.a.)’den şöyle rivayet ettiler: Allah’ın Rasulü(s.a.v.) kürtaj yapan (çocuğunu düşüren) Beni Lehyan kabilesinden bir kadının ğurre (erkek veya kadın bir köle verme şeklindeki cezayı) ödemesine hükmetti. Bunlara ilaveten islam alimlarinin görüşü Anne karnındaki bebeğin annenin hayatını tehlikeye atmadığı müddetçe aldırılması kesinlikle haramdır.Eşinizin bakış açısını bu konuya göre değerlendirin ve onunla konuşun.Araştırın onu ikna edin edmessenizde aldırırsanız cinayet işlemiş olursunuz çünkü,

Allahu Teala şöyle buyurdu:

Diri diri toprağa gömülen kıza hangi günah sebebiyle öldürüldüğü sorulduğunda.. [Tekvir 8-9] Hangi günah sebebiyle o çocuğu aldıracaksınız? Bu ayetteki soruyu eşinize sorun.

185. Soru: peygamberimizin zeki anlamındaki sıfatı           FETANET Peygamberlerin sıfatlarından biridir.. "Peygamberlerin akıllı, zeki ve uyanık olmaları" demektir. Bunun zıddı olan ahmaklık peygamberlikle bağdaşmaz. Peygamberler zeki ve akıllı olmasalardı hitap ettikleri kişileri ikna edemezler, toplumsal dönüşümü sağlayamazlardı.

184. Soru: hocam evimizden altınlarımızı caldılar 20 bin civarında sidiklik bağlndığıda pişman olup geri getiriyorlarmuı. bizde hoca hoca dolaşıyoruz ne yapmalıyoruz                                     Hırsızlık konusu adli bir vakadır. Hoca hoca dolaştığınız insanların hoca olduğundan eminmisiniz?

183. Soru: alevilerin kuranda yeri varmıdır ben suny yim       soruyu daha açık sorun.Yada bize telefonla ulaşın.

182. Soru: slm hocom . çingene diye bişey varmıdır nikah düşermi. dedeleri cingeneyiz diyen annesi babası ve kendisi inkar eden kişinin ne olduğuna inanmak gerek. cingeneyi cingene yapan şey nedir.
bizim gibi yaşarlarsa cingenelikten çıkmış olurmu. gavur töbe edip
müslüman oluyor bu dahamı farklı bişey. lütfen hoçam ayrıntıları esirgeme. teşekkürler                                                       
İslam tarihi boyunca,ta Peygamberimizin hayatından bu yana örnekleri ile görüyoruz ki;Kelime_iŞehadet getiren herkes Mümindir.İman sahibidir.
Üstünlük ölçüleri çeşitli toplumlara göre değişiklik göstermektedir.Herkes farklı değerlendirebilir,ama bizim ölçümüz Allahın sözü, Peygamberimizin ifadesindedir. Allah (cc) Kuran'da, insanlar için en güzel ve en doğru hükmün Rabbimiz'in hükmü olduğunu bildirmektedir.Yani insanları "o" yada "bu" millet olarak Allah yaratmıştır. Kuran'da insanlar arasındaki tek üstünlük ölçüsünün kişilerin takvaları olduğu şöyle haber verilmiştir:

"Ey insanlar, gerçekten, Biz sizi bir erkek ve bir dişiden yarattık ve birbirinizle tanışmanız için sizi halklar ve kabileler (şeklinde) kıldık. Şüphesiz, Allah Katında sizin en üstün (kerim) olanınız, (ırk ya da soyca değil) takvaca en ileride olanınızdır. Şüphesiz Allah, bilendir, haber alandır." (Hucurat Suresi, 13)

Bir başka ayette ise Allah (cc), "... Siz, hayır adına ne yaparsanız, Allah, onu bilir. Azık edinin, şüphesiz azığın en hayırlısı takvadır. Ey temiz akıl sahipleri, Benden korkup-sakının." (Bakara Suresi, 197)

181. Soru: hocam şevval ayında oructan haric sevval namazı var kac rekat kılınır                                                                   Hayır Şevval namazı diye bir namaz yoktur.

180. Soru: hocam size bir sorum olacak namaz esnasında sağ ayak baş parmağının
>yerden kesilmesi anında namaz bozulurmu merak ettim cevabınızı bekliyorum

> B) NAMAZI BOZAN ŞEYLER

Namazın rükünlerinden veya şartlarından herhangi birinin eksikliği durumunda namaz bozulur. Namazın bozulmuş olacağı fâsid veya bâtıl tabirleriyle ifade edilir. Rükün ve şartların eksikliği dışında ayrıca kaçınılması, yapılmaması gereken bazı durum ve davranışlar vardır ki, bunların hepsine birden "müfsidât-ı salât" (namazı bozan şeyler) denir.

Namazı bozan şeyler şu şekilde gruplandırılabilir:

1. Namazda konuşmak.

Namazda gerek bilerek gerekse yanılarak veya yanlışlıkla konuşmak namazı bozar.

Konuşmak, birine seslenmek, hitap etmek şeklinde olabileceği gibi birine selâm vermek, merhaba demek, verilen selâma sözlü olarak karşılık vermek veya aksırana "yerhamükellah" veya "çok yaşa" demek şeklinde de olur. Bu gibi durumlarda namaz bozulur. Bunların bilerek, isteyerek yapılması ile yanılarak veya yanlışlıkla olması arasında fark yoktur. Namaz kılarken, namazda olduğunu unutarak, dalgınlıkla birinin selâmını diliyle, meselâ "aleykümü's-selâm" diyerek almak namazı bozar. Hz. Peygamber'in ismi anıldığında salavat getiren kimsenin de namazı bozulur. Aynı şekilde cevap kastıyla Kur'an'dan bir âyeti okumak da insanlarla konuşma kapsamına gireceği için namazı bozar. Meselâ iyi bir haber duyduğunda "el-hamdülillah", kötü bir haber duyduğunda "İnnâ lillahi ve innâ ileyhi râciûn", hayret verici bir şey duyduğunda "sübhânellah" ve girmek için izin isteyene girmemesini anlatmak üzere "Tilke hudûdullâhi felâ takrebûhâ" (Bunlar Allah'ın sınırlarıdır; sakın girmeyin) âyetini okuyarak mukabele etmek namazı bozar.

Namazda dua mahalli olan son oturuşta insanların gündelik ve sıradan konuşmalarına benzer tarzda dua etmenin de namazı bozacağı söylenmiştir. Buna göre meselâ "Ey Allahım, bana baklava, börek yedir; falan hanımla evlendir?" şeklinde dua etmek namazı bozar. Fakat insanların gündelik konuşmalarını andırmayacak şekilde yapılan dualar namazı bozmaz (Aşağıda bu konuyu "Namazda Türkçe Olarak Dua Edilebilir mi?" başlığı altında açıklayacağız).

2. Amel-i kesîrde bulunmak.

Amel-i kesîr, çok veya aşırı bir davranışta bulunmak demektir. Amel-i kesîr için net bir sınır çizme imkânı olmamakla birlikte dışarıdan gözlemleyen kişide, namazda olunmadığı izlenimini verecek davranışta bulunmak şeklinde bir ölçü getirilmiştir. Bu bakımdan, namazdayken namaza aykırı, namazdaki eylemlere benzemeyen ve namazla bağdaşmayan bir davranış, namazda olunmadığı izlenimini veriyorsa amel-i kesîr çerçevesine girer. Bununla birlikte Hz. Peygamber namazda iken torunlarının sırtına bindikleri, kucağına geldikleri şeklindeki rivayetlere nazaran, benzer durumlarla karşılaşıldığında, çocukları rencide etmeden, sarsmadan usulca yere koymak veya kenara çekmekle namaz bozulmaz.

Biriyle musafaha yapmak, el sıkışmak da amel-i kesîr kapsamına girer.

3. Yönü kıbleden çevrilmek.

4. Bir şey yiyip içmek.

Namaza durduktan sonra ağza alınıp yenen şey susam tanesi kadar da olsa namazı bozar. Fakat namaz öncesinde yediği bir şeyden dolayı dişleri arasında kalan bir şeyi yutmak namazı bozmazsa da büyük küçük bir şeyi çiğnemek, ağzında gevelemek namaza aykırı olduğu için namazı bozar. Bu bakımdan sakız çiğnemek veya namaz öncesi ağzına bir şeker alıp şeker eridikçe yutmak namazı bozar.

5. Özürsüz olarak boğaz hırıldatmak (tenahnuh etmek), öksürmeye çalışmak. Ancak herhangi bir zorlama olmaksızın doğal olarak öksürmek veya sesindeki hırıltıyı giderip sesi güzelleştirmek, namazda olduğunu anlatmak ve yanlış okuyan imamı uyarmak için öksürmek namazı bozmaz.

6. Üf, tüh diyerek bir şeyi üflemek veya bezginlik göstermek ve uf, puf gibi şeyler söylemek veya ah, oh demek.

7. İnlemek.

Ah çekmek, inlemek normal durumda namazı bozmakla birlikte, huşû ve ibadet aşkından olursa namazı bozmaz.

8. Gülmek.

Kendisinin duyacağı kadar bir gülme sadece namazı bozar, yakında bulunanların işitebileceği kadar olursa abdest de bozulur. Bu şekilde gülme, bulûğa ermemiş çocukların sadece namazını bozar, abdestini bozmaz. Öteki mezheplere göre namazda kahkaha ile gülmek dahi abdesti bozmaz.

9. Namazda iken göze ilişen bir yazıya bakmakla namaz bozulmaz. Fakat karşısındaki Mushaf'tan ezberinde olmayan bir âyeti okumak durumunda, Ebû Hanîfe'ye göre namaz bozulur. Ebû Yûsuf ve Muhammed'e göre ise bu durumda namaz bozulmaz, fakat Ehl-i kitaba benzeyiş söz konusu olduğu için böyle yapmak mekruhtur. Hanbelîler'e göre ezbere bilen için mekruh olmakla birlikte, Mushaf'tan okuyarak namaz kılmak câizdir.

10. Birinci oturuşu, son oturuş zannederek selâm vermek namazı ifsat etmeyip sadece sehiv secdesi yapmayı gerektirir ise de, kıldığı öğle namazını cuma namazı veya yatsı namazını teravih zannederek (veya kendisini seferî zannederek) selâm vermek, namazı kesmek kastı taşıdığı için namazı bozar.

11. Farkında olmayarak veya unutarak yapılmış olsa bile avret yeri açık iken veya üzerinde namaza mani miktarda bir necâset bulunuyorken bir rükün eda etmek veya bu durumda iken bir rüknün eda edileceği bir sürenin (üç defa "sübhânellâh" diyecek kadar süre) geçmiş olması durumunda namaz bozulmuş sayılır.

12. Kendi irade ve ihtiyarı dışında gerçekleşen şu durumlarda da namaz bozulur:

Sabah namazını kılarken güneşin doğması; bayram namazını kılarken zeval vaktinin olması; cuma namazını kılarken ikindi vaktinin girmesi durumunda namaz bozulur. Fakat öğle namazını kılarken ikindi vaktinin girmesiyle öğle namazı bozulmaz.

Tertip sahibi olan yani o zamana kadar namazı kazâya kalmamış bir kimsenin, daha önce kılamadığı bir namazı (fâite) namaz esnasında hatırlaması.

Teyemmüm ile namaz kılmakta iken kullanılması mümkün suyu görmesi.

Özür sahibi olan/mazereti bulunan kişinin özrünün ortadan kalkması.

Mest üzerine meshetmiş olarak namaz kılarken, mesih süresinin dolması durumunda namaz bozulur. Bu süre mukim için bir gün bir gece, yolcu için üç gün üç gecedir. Yine, mesih yaptığı mesti ayağından çıkarması durumunda namaz bozulur. Çünkü üzerine meshettiği mest ayağından çıktığı için abdestsiz konumuna düşmektedir.

Namaz kılanın önünden geçilmekle namazı fâsid olmaz; geçenin erkek veya kadın olması arasında fark yoktur. Bu işi bilerek, farkında olarak yapan kişi mükellef ise günahkâr olur. Mekruh olan geçiş, açık alan ve büyük camiye göre namaz kılanın secde mahallinden; küçük mescidde ise karşısından geçmektir. Önünden geçilme ihtimali bulunan yerde namaz kılan kişilerin sütre edinmesi, yani bir sütunu veya baston, şapka ve şemsiye gibi şeyleri siper edinmesi müstehaptır. Cemaatle namaz durumunda imamın sütresi, ona uyanlar için de sütre sayılır. Kâbe'yi tavaf etmek, namaz benzeri bir ibadet sayıldığı için, orada namaz kılarken tavaf edenlere karşı sütre edinmeye gerek yoktur.

13. Namaz kılarken herhangi bir sebeple abdest bozulursa namaz da bozulmuş olur. Namaz kılarken bilerek abdest bozucu bir fiil işleyen kişinin namazı bozulur. Ancak bu iş, namazın sonunda yapılmış ise, kişi kendi fiili ile namazdan çıkmış sayılacağı için Hanefîler'e göre namaz bozulmaz. Burun kanaması gibi bir özür durumunda Hanefîler'e göre, bu durumun üzerinden bir rükün eda edecek kadar süre geçmedikçe namaz bozulmaz. Kişi dilerse, en kısa yoldan yeniden abdest alıp gelerek namazına kaldığı yerden devam eder, isterse namazını yeni baştan kılar.
Bu ölüm Diyanet İlmihali,nden alınmış olup; Buradan anlaşıldığına göre sağ başparmağın kalkması ile namaz bozulmaz.

179. Soru: saç bakımı adetliyken yapılabilir mi                       Evet yapılabilir.

178. Soru: dövme günachmidir meselah omuzuma allah yazdirirsam ??                                                                      s.a. kardeşim,
Allah (cc) insana özel bir önem vererek onu en güzel biçimde, azalarını son derece dengeli ve bir o kadar da âhenkli bir şekilde yaratmıştır. Güzel yaratılan insanın güzelliklerine güzellik katması için süslenmesine de izin verilmiştir. Yüce Allah Kur’ân-ı Kerîm’de şöyle buyurmuştur: “Allah’ın kulları için yarattığı süsü ve güzel rızıkları kim haram kıldı? De ki; onlar dünya hayatında, özellikle kıyamet gününde mü’minlerindir” (el-A’râf 7/32). Bir sahâbe güzel giyinme hakkında Hz. Muhammed’ (sas) sorduğunda şu cevabı aldı: “Allah güzeldir, güzelliği sever” (Müslim, “Îmân”, 147).
Bu bilgilerden anlaşıldığı gibi insana güzel giyinmesi, takı-ziynet takınması, bedenini ve elbisesini süslemesi, güzelliklerini koruması, kendisini güzelleştirerek görünmesi helâl kılınmıştır. Ancak insanın yaratılışından gelen özellik ve şeklini değiştirmeyi, yani fıtratı değiştirmeyi hedef alan müdahaleleri ve tasarrufları yasaklanmıştır. “Dövme” buna örnektir. Arapçada; “veşm” denilen dövme yaptırma, yaratılışta vücutta olmayan bir şekli, motifi, resmi vücut derisine iğneyle bir tür kazıyarak, hayat boyu kalacak şekilde işlenmesi demektir. Bu izahtan da anlaşıldığı gibi dövme ile insan, vücuduna kalıcı olacak değişim müdahalesi yaparak hakkı olmayan bir tasarrufa kalkışmaktadır.
Hilkatin (yaratış, yaratılış) değiştirilmesinin yasak oluşu Kur’an’da şu âyetle açıklanmıştır: “Allah onu (şeytanı) lânetlemiş; o da: ‘Yemin ederim ki, kullarından belli bir pay edineceğim’ demiştir. ‘Onları mutlaka saptıracağım, muhakkak onları boş kuruntulara boğacağım, kesinlikle onlara emredeceğim de hayvanların kulaklarını yaracaklar (putlar için nişanlayacaklar), şüphesiz onlara emredeceğim de Allah’ın yarattığını değiştirecekler’ (dedi). Kim Allah’ı bırakır da şeytanı dost edinirse elbette apaçık bir ziyana düşmüştür” (en- Nisâ 4/118,119).
Dövme yaptırma, Hz. Muhammed (sas)’in hadislerinde de yer alarak yapılması şiddetle yasaklanıp lânetlenmiştir (Buhârî, “Libâs, 85-87; Müslim, “Libâs”, 119). İslâm bilginleri de vücuda bir estetik görünüm kazandırmak için yapılan dövme ve dağlamayı Allah’ın yarattığı şekil ve surette kalıcı değişiklikler meydana getirdiği için câiz görmemişlerdir. Şâfiîlerden bir grup âlim de, dövme yapılan yerde biriken kanın necis, pis olduğunu, dövmenin ortadan kaldırılmasının vâcip olduğunu ifade eder. Dövme yapılmış bir vücuda gusül abdesti aldırılması anında gusül suyunun cildin, yani vücudun üzerinden geçmesiyle ıslanma şartı yerine gelir. Çünkü dövme, derinin üzerini kaplayan, örtücü bir madde gibi örtmeyip deri altına yerleştiğinden gusül suyu için bir engel teşkil etmez. Fakat, gusle engel değil diye yapılmış bir dövmenin kalabileceğini söylemek yukarıdaki bilgilere rağmen mümkün değildir. Bir hata sonucu yaptırılmış dövmenin mümkün olan en yakın zamanda silinmesi “vücut” adlı eserin tek sahibi olan Yüce Allah’ın hilkatine (yaratışına) duyulan saygının ve kulluğun gereğidir.

177. Soru: hocam güsül abdesti alırken bilerek yada farkında olmadan gaz kaçırılırsa ne olur?                                              Gusül abdestini gerektiren haller içerisinde GAZ KAÇIRMAK yoktur.Gusül abdestiniz sahihtir.Gusül abdestinden sonra gaz kaçmışsa,abdestsiz yasak olan fiilleri yapamazsınız.Namazkılmak,kuran okumak gibi.

176. Soru: zina büyüsü nedir nasıl bozulur hcam?                   Ben böyle bir şeyi sizden duyuyorum. Bu konu hakkında beni biraz daha biligilendirirmisiniz.Yani bu büyü nasıl oluyomuş,ne duydun kim söyledi.Etkisi nasıl oluyomuş.Ben bunları merak edip senden öğrenmek isterim doğrusu.

175. Soru: kadının kendi kendisini tatmin etmesinin haram olduğunu biliyorum.kocası ona yetmiyorsa ve zinadan korunmak için bunu yapıyorsa bunun hükmü nedir cevabını öğrenebilirmiyim Haram olduğunu bildiğinizi söylüyorsunuz.Ama beraberinde Kocası ona yetmiyorsa sözü,düşünülerek söylenmiş bir sözmü acaba diye size de sormak isterim.Bir eşiniz var ve iktidarsızlık problemi yoksa,yetmeme gibi bir şey sözkonusu olmaması lazımdır.Çok aşırı nefsi arzular içindeyseniz,bunu yine eşinizle konuşup,onunla helal yoldan halletmelisiniz.

174. Soru: hocam iyi günler beni rüya la gerçek arası sürekli korkutuyolar karabasan diye tabir ettiyimiz şey beni sürekli korkutuyo ya bağırırken eşim uyandırıyo zorla yada ayet okuyunca uyanıyorum.bu olay ben evlendikten sonra başladı yani 4,5 senedir oluyo ve ben bayan hocamıza 41 besmele yazdırdım ve yastığımda duruyo ilk başlarda korkmadım ama bir süre sonra gene başladı bu neden oluyo ve ne yapmalıyım.şimdiden teşkkürler yardımcı olursanız sevinirim.                                                      Namazlarınızı kılın,yatmadan ayetlkürsi ve felag ile nas surelerini 7 şer kere okuyup abdestli yatın.

173. Soru: iyi günler hocam tüm müslüman alemin bayrami mubarek olsun benim beyim kalp krizi gecirdi ondan dolayi oruc tutamiyor ilac kullanmak mecburiyetinde günde üc kere ne yapmasi gerekiyor maddi durumumuz onun calisamadigi icin iyi degil ayin sonunu zor getiriyoruz tesekkür ederim hayirli günler               herbir oruç için fidye ödeyemyecek kadar durumunuz yoksa,Allaha dua edin.

172. Soru: MERHABA HOCAM, BEN ORUCUM VE AGIZIMIN KENARINDA BIR YARA VAR. KABUGUNU SOYMAK ISTERKEN KANADI. BAZEN ORUC KEN YARAYI SOYARKEN KANIYOR . ORUCUM KACTI MI? AGIZIMA KAN GIRMEDI                  Bozulmaz.

171. Soru: merhaba hocam benim sorum şu ben namazı kılarken ,abdest alırken ve gusül abdest i alırken benim aklımda sürekli bi şüphe oluyor acaba doğrumu alıyorum abdestimi namazımı doğrumu kılıyorum yoksa yanlışmı sürekli böyle oluyor acaba bu vesvese mi ?ve sürekli arkamda biri varmış gibi geliyo ve çok korkuyorum bunu nasıl yenebilirim.şimdiden teşekkürler hocam, Psikolog bu sorunuzun cevabını verebilir.

170. Soru: namaz kılarken yanımızdaki kişi aniden yere yığıldı ne yapmamız gerekir                                                                Selam vererek namazdan çıkar,vakti çıkmadan yeniden kılarsınız.Vaktinde kılamazsanız kaza edersiniz.

169. Soru: HOCAM ADETLİ İKEN AYETEL KÜRSİ OKUNUR MU?BİRDE SAYI ADEDİNCE DUA ETMEK NE DERECE DOĞRU?MESELA 313 ADET AYETEL KÜRSİ OKUMAK NE DERECE DOĞRU?peygamber efendimizin Ayetelkürsiyi 3,7,yda 11 defa okuduğunu hadislerden biliyoruz ama 300-500 defa okuduğu vaki değildir.Sayıda aslolan çok okumaktır.

168. Soru: Mehraba hocam okul ile caminin iyi ve kötü taraflari nedir?                                                                             İkiside,çok önemlidir.Dinimizin ilk emri oku dur.Okulolmadan okuduklarını anlayamazsın, cami olmadan okuduklarının manası kalmaz.Okuyup akıllanacaksın, akıllı olunca Allahı daha iyi anlayacaksın müslümanlığı cami ve cemaatla yaşayacaksın.Ve hayatından tad alacaksın,bilgin ve ahlakınla hem Allahın, hemde insanların sevdiği bir insan olacaksın.

167. Soru: hocam sürekli karabasan diye tabir ettiyimiz şey beni korkutuyoo ve aklım başıma geldiyinde ayet okuyorum ve gidio bunun nedeni sizce beni nden korkutuyolar ? bennamaz kılmak istiyorum ama doğru bildiğimden şüpheleniyorum sürekli,bayan hocama namazın kılınışını anlatıyorum doğru dio ama bende sürekli bi şüphe var abdest alırkende ,gusül abdesti alırkende ağnı şüphe içersindeyim nedeni ne sizce? şimdiden teşekkürler              Durumunuz psikolojik.Hoca doğru diyosa niye şüpheleniyosunki.Her gece yatarken ayetel kürsi ve falag ve nas surelerini 7şer kere oku üç ihlas ve fatiayla beraber namazını kıldıktan sonra abdestli bir şekilde yat bakalım bi daha geliyomu?

166. Soru: hocam daha öncede yazdım ama cevaplamadınız oysaki çok acildi biz birgece sahura kalkamadık tam ezan okunurken kalktık ve o panikle bir yudum su içtik orucumuz kabulmüdür yoksa kazamı kefaretmi gerekir bizi aydınlatın lütfen                                  cevaplamıştım bu soruyu

165. Soru: selam,hocam tesbih namai cemaatla kilinsa nezir
etmen lazim diyorlar nasil olacak                                      
Hayır,doğru değildir.

164. Soru: dul bir kadın evli bir erkekten cinsi münasebet isterse erkek bunu kabul etmezse günahmıdır                                 Ederse haramdır.Günahtır.

163. Soru: hocam sevdiğim bi kız var ama geçenlerde bi kız msnde cinsel ilişki istedi kabul ettim ama sadece yazıştık yanlış olduğunu bile bile yaptık sonrada bana aşık oldu bende ona güvenemeyip bi kaç gün sonra gitmesini istedim üzüldü ve bana sende benim gibi mutlu olma dedi bu beddua tutarmı yada bundan nasıl kurtulurum kafama takıldı? şimdiden tşkürler                                             msn de onu bidaha kabul etmezsen kurtulursun.

162. Soru: ramazan fitresini vermek unutulursa seneye ramazanda ki fitreyle birlikte verilirse olurmu ayrıca anne ve anne annne içinde birlikte kalınıyorsa fitre vermek gerekirmi teşekkürler hocam       evet anne ve anne anne için de vermek gerekir

161. Soru: Selamun aeykum hocam.Bi bayan arkadasım var 12 yıllık evligi suresince esinden hep zulum ve ahlaksız teklifler goren biri bu bayan kocası hep kötü yola sevkedermis zorla birliktelikler kurmasını istermiş fakat bu kadın hiç yapmamıs ama bi gun birine kalben aşık olmus ve bu gunahı islemis ama cok cok pişman esindende ayrılmıs bu kadın ama bu asık oldugu adam peşini bırakmıyormus hep birliktelik kurmak istiyormus kadın ise gunahından dolayı hiç istemiyormus.acaba ne yapmalı dini nakah kıysa olurmu lütfen yardımcı olun bu bayanın sizin fikirlerinize cok cok ihtiyacı var Bu işledigi gunahın vebalı bunu vijdanen hiç rahat bırakmıyo ne olur yorumlarınızı bekliyorum                                Bu tür konuları yakınınızdaki din görevlisi ile bire bir görüşürseniz daha faydalı olacağı kanaatindeyim.Ya da telefonla ulaşın.

160. Soru: hocam yalan yere kurana basmak evliliği kurtarmak icin.günahı nedir ne yapmamız gerek                                    Evliliği kurtarmak için yalan söylemeye müsaade edilmiştir.Ancak buradan şu anlaşılmamalı."Ben herşeyi yapayım edeyim evliliğimi kurtarmam için bi yemin ederim tamam".Bu ne dine ne insanlığa yakışır.Ruhsatlar iyi anlaşılmalıdır.

159. Soru: merhaba sevgili hocam bu soruyu ananem adına soruyorum ananem ve dedem yıllar önce ramazan ayında sadece 1 gün bilerek dedmle ikisi oruç tutmamışlar bu durum ananemin içine dert oldu bunu nasıl ödeyebilir bilgi veriseniz sevinirim iyi günler Zamanında tutulmayan ramazan orucu kaza edilmelidir.Yıllar geçse bie edilmelidir.Ramazan ayında tutmadıkları için de yaptıkları hatadan dolayı tevbe edip af dilemelidirler.

158. Soru: anne karnında bebek 7 aylıkken öldü. biz bu bebeğe mezar yaptırmak istiyoruz acaba günah mı?                       mezarlığa gömdüktn sonra, yapmasanız da dinen bir sakıncası yoktur.

157. Soru: seferiken yolda oruç tutulurmu                            evet tutulabilir.

156. Soru: Hocam 16 yasında evlenmiis bir kız aradan 1 yıl geciyor ve evli oldugu erkek bu kızı kızın teyze kızıyla aldatıyor.buda yetmezmis gibi karısını baska erkeklere sunuyor mesela diyorki hanımına illa git erkeklerle iliskki kur eve gel bana anlat ciddi ciddi kavgalar ediyor bu durumlar icin.hemde kapalı dindar bi ailenin oglu olmasına ragmen boyle sapık düsünceler icinde tam 12 yıl boyle devam ediyor bu kiside sırf kactıgı icin ve 2 cocugu icin kocasının dediklerini yapmadan dayanmaya calısıyor taki bundan 4 yıl evle kadar 4 yıl evel bir kız arkadasının yüzünden bir adamla tanısıyor bu kadın ve ona aşık oluyor ve bu kisiyle ne yazıkkı birliktelik yasıyor.ve kocası bunu bisekilde ogreniyor zatenn kocası boyle seylere meyilli oldugundan karısını sadece kıskanıp unutalım ve bidahada bole seyler yapmıyalım diyor kadın kocasının bu durumu yüzünden onu simdi terk etti ailesine gitti 2 cocuguyla beraber bu kadının asık oldugu adam ise kadınla evlenmiyor ama bırakmıyorda tehdit edip iliski yasamak istiyor acaba bu kadın ne yapmalı kocası pişman olmus kabul de ediyor onamı donmeli yoksa asık oldugu kişiyle imam nikahlımı yasamalı lütfen yardımcı olurmusunuz ALllah rızası icin'                                                                                        Eşi hatasından dönüp,sapıklık yapmadan dürüstçe yaşayacaksa ki zaten boşanmamış.Eşine dönmeli,tevbe istiğfar edip hayatına düzen verip bi daha böyle illete bulaşmaması için Allaha kulluk ve dua etmelidir.

155. Soru: selamunaleykum ! ben hamilleliklerde gebelik zehirlemesi yasiyorum 1. cocugum allaha sukurler olsun bundan kurtuldu allahin izni ile ve yasadi ismi ramazan ve 2. cocuguma hamileiken 16 haftalik iken tekrar tansiyonumun yuksek oldugunu tesbit etdi doktorum ve surekli kontrol altinda tutulmama ragmen yine gebelik zehirlenmesi oldu ve maglesef bu beni de etkiledi ve cocugum 26haftalikken mesburen dogum yapacaksin ve cocugun olecek dediler cunki bebeyim beni zehirliyordu ve 1 veya 2 gun daha kalsa sen de olebilirsin dediler ben her aklibasinda annenin edeceyi gibi karsi ciktim allahin verdiyi cana ben nasil kiyarim diye ama doktorlar bana fazla secme haki birakmadilar ve maglesef cuma mi dogum yatigim gibi vefat etdi cok ama cooook soru isaretleri kaldi aklimda bu gunahmi biraz daha mi direnmelydim dahami dikkatli olmaliydim yani hocam ben bir cana mi kiymis oldum ne olur beni aydinlatin cunki etrafimdakiler ben uzulmeyim diye benim bu konuda konusmami istemiyorlar ne olur bana acil cevap yazin    Önce geçmiş olsun.Hayır rahat olun bu gibi durumlarda yani annenin hayatı tehlikeye girdiği anda ameliyatla doğum yaomaya ve anneyi kurtarmaya cevaz verilmiştir.

154. Soru: selamunaleykum ben hollanda dan meryem enis. Ben hocallarima bir soru sormak istiyorum.Ben namaza yeni baslamis biri olarak namaz hakinda soru sormak istiyorum ben kilo sorunu yasayan biriyim ve tansiyon hastasiyim yani vucudum su topladigi icin namazda rahatca oturup kalkamiyorum ve tutunarak kalkmaya calisiyorum bunun uzerine annem bana bunun dogru olmayacagini iletdi ve benim kafamda soru isareti olustu ve ayni zamanda oturarak kilabileceyimi soyledi ama ben yasim genc oldugu icin kendimi kotu alistirmayim diye dusundum ama denemeler sonucu gercekten zorlaniyorum bana lutfen dogru olani anlatirmisiniz ne olursa olsun yeni basladigim ve cok huzur buldugum namazi birakmak istemiyorum lutfen bana yardimci olun saygilarimla. Meryem hanım ne olursa olsun,namazı kesinlikle bırakmayın birkere.Ayakta kılmak sizin sağlığınızı bozacak şekildi sizi zorluyorsa ancak o takdirde oturarak namaz klabilirsiniz.Hepimizin değişik rahatsızlıkları var,hafif rahatsızlıkları bahane etmeyelim.Allah kabul etsin namaza devam ettiğiniz için sizi tebrik ederim.

153. Soru: selamün aleyküm, ben kenan sizinle bir kaçgün önce gördüğüm rüyamı paylaşmak istiyorum. ruyamda '' ben geruş sinagoguna gidicem '' diyerek evden çıkıyorum. arabalar ve insanlarla dolu, çok kalabalık bir yoldan geçerek, kapısında kocaman GERUŞ SİNAGOGU yazan bi kapıdan geçiyorum ve merdivenlerden yukarı çıkıyorum. en üste çıkınca orada yüzleri belli olmayan insanlarla konuşuyorum. içimde bi huzur bi neşe bi mutluluk hissettim. ruyam burada bitti. benim ruyamın ne anlama gelebileceği konusunda hiçbi fikrim yok, çünki gördüğüm ruyanın etkisinde kaldım ve ne yapacağımı kime soracağımı bilemiyorum, lütfen bana yardımcı olabilirseniz. sevinirim..saygılarımla allaha emanet olun.  Size bu konuda söyleyeceğim tek şey.Lütfen bu tür yorumlarla kafanızı yormayın.Yorumu kim ne şekilde yaparsa %99 sallıyordur.Bende sallayıp sizi avutamam.Kim ne dersede inanmayın.

152. Soru: sorumuza cevap almak nicin bu kadar uzun suruyor hocam benim dini ibadetimi yapmam icin daha once sormus oldugum soruma cevap almaliyim lutfen hocam aeo               Malum yoğun bir üçaylar ve ramazan geçirdik ve biz camide tek görevliyiz.İstemesekte geckiyoruz.Sorunuzun hangisi olduğunu bilemiorum tekrar sorarsanız sevinirim.

151. Soru: ramazan fitresini vermek unutulursa seneye ramazanda ki fitreyle birlikte verilirse olurmu ayrıca anne ve anne annne içinde birlikte kalınıyorsa fitre vermek gerekirmi teşekkürler hocam       fitre ramazan ayınfa öcelikle bayram namazından önce verilmesi gereken bir sadakadır.Bayrama kadar verilmediyse bayram günleri,o da geçtiyse bi şekilde kazaya kalmış demektir.Daha da geciktirmeden verilmelidir.Diğer soru anlaşılmamıştır.

150. Soru: hocam zina sonucu hamile kalıp çocuğu aldırmak günahmı                                                                          Keşke bu soruyu zina yapıp,haram işlmade sorsaydnız.Ne tarafından tutsanız elde kalacak bir konu.Zina da haram,çocuk aldırmakta haram.Zina yaoarak 1. hatayı yapmışsınız bari 2. hatayı yapmayın.

149. Soru: merhaba hocam hayırlı günler . bir kişi bankada calışıp aldı para haramıdır. bu bu sorumu cevaplarmısınız.

Değerli Kardeşimiz;
İlk günlerinden bu yana İslâmın mücadele ettiği,kökünü kazımaya çalıştığı kötü alışkanlıklardan ve musibetlerden ikisi içki ve fuhuş ise, öbürü de hiç şüphesiz faizdir. Bunlar Cahiliye Arapları ile bütünleşmiş, hayatlarından birer parça olmuş, kan ve damarlarına işlemişti. İslâmiyet kısa zamanda bunu ortadan kaldırdı.Nitekim asırlar boyunca İslâm ülke ve cemiyetlerinde faizin esamesi okunmazdı. Ne zaman ki cahiliye inanç ve âdetleri yeniden hortlamaya yüz tuttu; beraberinde de bütün unsurlarını toplayıp geldi. İçki, fuhuş, kumar, müstehcenlik ve faiz bu belâlardan bazılarıdır.

Meselâ herşey Avrupa'dan ithal edilirken, iktisadî hayat da büyük ölçüde faiz sistemine göre ayarlandı. Böylece, nihayet bugün her köşe başında pıtırak gibi faiz kuruluşları bitmeye başladı. Orada çalışanlar da yurt dışından getirilemeyeceğine göre, ülkemiz insanının çalıştırılması gerekti. Sonunda müdüründen memuruna, işçisinden temizlikçisine kadar bütün kadrolar dolduruldu.

Faizle iş yapan teşekküllerde çalışanların durumunu iki şekilde mütalâa etmek mümkündür. Birincisi, o müessesenin faizle iş yaptığını, çalışmanın mes'uliyet getireceğini bildiği halde imkânlarının cazibesine kapılarak girenler; ikincisi ise, vaktiyle girmiş, fakat o zamanlar haramlık ve helâllik cihetine pek dikkat etmemiş, hattâ bunun bir mahzur teşkil edeceğini bile düşünmemiş olanlar.

Şu husus bilinen bir gerçektir: İslâmiyet faizi tamamıyla yasaklamış, onunla hep mücadele etmiş, faize gidecek yolları kapatacak çeşitli yardımlaşma müesseseleri kurmuş; cemiyetin rahat ve huzurunu faiz belâsının kaldırılmasında görmüştür. Böyle olduğu halde, yüce dinimiz en küçük tasarruflarına varıncaya kadar bütün ticarî ve sınaî muamelelere faizi bulaştırmaya çalışan, her fırsatta milleti faize teşvik eden, insanlardaki yardımlaşma duygusunu sarsan, borç alıp verme gibi iş dünyasını rahatlatan bir âdeti kaldıran faize dayalı müesseseleri tasvip eder mi? Etmeyeceği şüphe götürmez bir gerçektir.

Bediüzzaman'ın ifadesiyle «Ribanın (faizin) kap ve kapıları olan bankaların nef'i (faydası) beşerin fenası olan gâvurlara ve onların en zalimlerine ve bunların en sefihlerinedir, âlem-i İslama zarar-ı mutlaktır.» (1)

Faizle ve faizli işlemlerle meşgul olmak hem âyetlerde, hem de hadislerde yasaklanmış, haram kılınmıştır. Âyetin meali şöyledir:

«Faiz yiyenler kendilerini şeytan çarpmış birer mecnundan başka bir halde kabirlerinden kalkmazlar. Böyle olması da onların, 'Alım satım da ancak faiz gibidir' demelerindendir. Halbuki Allah alışverişi helâl, faizi haram kılmıştır.» (2)

Faiz kanalıyla harama bulaşan kimseler hadis-i şerifte şöyle tasnif edilmektedir:

«Faizi yiyen, yediren, şahitlik ve kâtipliğini yapan, Allah'ın rahmetinden uzak kalmıştır.» (3)

Âyet-i kerimede mutlak olarak sadece faiz yiyenler zikredilirken, hadis-i şerifte yiyen, yediren, şahitlik ve kâtipliğini yapan peş peşe sıralanmış ve «Allah'ın rahmetinden uzak olma» cihetinde birlikte ve toptan ifade edilmiştir.

Durum böyle iken, faiz kuruluşlarında çalışanlar her ne kadar doğrudan faiz yemiyor ve yedirmiyorlarsa da; muamelesini görmekte, hesap ve yazışmalarını yapmakta, idarî işlerini yürütmektedirler. Gerek memur olsun, gerekse müdür olsun; hadiste geçen «kâtip» mefhumunun içine girmiş olmaktadır.

İşte bu hususları bilen bir insanın bilerek bu nevi müesseselere girmesi, tavsiye edilecek bir şey değildir. «Başka bir iş bulamadım», «Zaruret icabı girmem gerekiyor» gibi bahaneleri, kişiyi haklı çıkaracak, üzerindeki mes'uliyeti giderecek gerekçeler olarak görmek mümkün değildir. Çünkü helâl ve meşru daire insanın ihtiyacına kâfi gelecek kadar geniştir. Belki meşru dairede bulduğu ve çalıştığı işin ücreti diğerine nisbetle bir miktar az olabilir, ama hiç olmazsa şaibeli bir para olmaz. Üstelik böyle faiz esasına dayalı bir kuruluşta çalışmayı bir zaruret olarak kabul etmek de oldukça güçtür.

«Diğer memurluklarda ve kamu iktisadî teşekküllerinde çalışmakla bir faiz müessesinde çalışmak arasında ne fark var? Çünkü, memura verilen maaşa da büyük ölçüde faiz karışmaktadır" gibi sözlere gelince: Evvelâ, memurların hepsi veya resmî olan diğer işyerlerinde çalışanların tamamı faizli muamelenin muhasebesini yapıyor değildir. Yani, memur veya işçi bizzat faizle uğraşmamaktadır. Halbuki faize dayalı işyerlerinde çalışanların bütün mesaisini faiz hesaplan, akitleri ve muamemeleri almaktadır.
Diğer taraftan, devletin geliri sadece faiz yoluyla birikmemektedir. Büyük ekseriyeti halktan alman vergiler ve benzeri yollardan sağlanmaktadır. Memur da maaşını alırken oradan gelen paraları niyet ederek kabul eder. Hattâ kazancını kumar, içki alışverişi ve benzeri helâl olmayan bir yoldan temin eden bir insanın, meselâ inşaat gibi meşru sayılan bir işinde çalışıldığı zaman, işçinin almış olduğu ücret meşru ve helâldir. Yine alacaklı bir Müslümanın, borçlu bir gayrimüslimin şaraptan elde ettiği paradan borcunu alması caizdir. (4) Her ne kadar bu paranın aslı dinen haram sayılan bir yoldan elde edilmişse de, alacaklı için durum farklıdır. Çünkü o, borçludan hakkını almaktadır. Bu paranın haram yoldan kazanılmasında alacaklının bir mes'uliyeti yoktur. Mes'uliyetin tamamı borçlu olana aittir. Memurun da durumu bundan farklı olmasa gerektir. Çünkü memur meşru olan bir iş yapmakta, yaptığı işten dolayı bir miktar hak elde etmektedir. Bunu da devlet karşılamaktadır. Bunun için faizli iş yerlerinde çalışan kimseler kendilerini devlet memuru ile kıyaslayamazlar.

Faiz esasına dayalı iş yapan müesseselere girip de meselenin haramlık - helâllik cihetini daha sonraki zamanlarda araştırma yoluna girmiş olanlar, geçimlerini temin edecekleri başka bir iş buldukları takdirde, orada kalmaları ve devam etmeleri tavsiye edilmez. Helâl dairede bir iş bulma gayret ve azmi içinde bulunmaları gerekir.

Bu arada, manevî ve İslâmî hizmetlerini, vazifelerini daha iyi yaparak sevap cihetini takviye etmeye çalışmalıdır. Çünkü iyi ameller kötülük ve günahları giderir, temizler.

Şunu da belirtmek gerekir ki, haramla meşgul olan iş yerlerinin ayrıca helâl sayılan iş sahaları da varsa ve meşru işler de işletip ondan kazanıyorlarsa bütün gelirlerinin haram olduğuna hükmedilemediği için durum biraz daha hafifleşir. Veyahut bu iş yerlerinin yol yapmak, su getirmek, elektrik ihaleleri yapıp faydalı iş sahalarında çalışmak da bizzat haramda çalışmak sayılmaz.

Anne babanın haram kazancından dolayı çocuklar sorumlu olmazlar. Bunun için tevbe etmek, bundan sonra haram kazanca girmemek ve bol bol hayırda bulunmak gerekir.

1. Mektubat, s. 450
2. Bakara Sûresi, 275.
3. Müslim, Müsakat, 105.
4. Dürer, l. 318.

BABANIN HARAM KAZANCINDAN HANIMI VE ÇOCUKLARI YİYEBİLİR Mİ?

Annenin ve çocukların geçimi, nafakası babanın üzerinedir. Bu, onun tabiî bir vazifesi olduğu gibi, aynı zamanda dinî bir yükümlülük olarak Cenab-ı Hak tarafından omuzuna yüklenmiştir. Bakara Sûresinin 23. âyet-i kerimesinde şöyle buyurulur:


“Annelerin yiyecek ve giyeceği, gücünün yettiği ölçüde çocuğun babasına aittir.”
Müfessir İmam-ı Kurtubî, zayıflığından ve güçsüzlüğünden dolayı çocuğun nafakasının babanın üzerine bir vecibe olduğuna bu âyeti delil olarak gösterir.1

Yani, çocuk kendi geçimini temin edecek yaşa gelinceye kadar babanın onun ihtiyaçlarını karşılaması gerekir. Baba olarak bu iş onun zaten fıtrî bir vazifesidir.
Bazı âyet ve hadis-i şeriflerde babanın bu vazifeyi yaparken meşru ve helâl dairede kalması emredilmektedir. Yani aile reisi olan veli, başta kendisi olmak üzere hanımının, çocuklarının ve nafakaları üzerine olan —babası ve annesi gibi— kimselerin nafakalarını helâl yoldan kazandığı para ile karşılamak durumundadır.

Helâl kazançla yetinmeyip, geçim derdini bahane ederek, iman zayıflığından dolayı harama teşebbüs eden, hattâ daha da umursamaz bir tavra girerek, kazancının tamamını haram yoldan karşılayan kimse, başta kendisi olmak üzere, aynı kazançtan yedirdiği aile fertlerinin bütün mes’uliyet ve günahını üzerine almış olur.

Çünkü bakmakla mükellef olduğu fertlerin bu meselede bir mes’uliyet ve suçu yoktur. Dolayısıyla, onlar mecbur kaldıkları için haram kazançtan yemektedirler. Bu sebepten, günaha girmiş olmazlar.

İbni Âbidin merhum bu hususta şöyle bir kayda yer verir:

“Kocasının, aslen meşru olmayan bir yoldan temin ederek geçirmiş olduğu bir yiyeceği yemesinde, bir elbiseyi giymesinde hanım için bir günah yoktur. Günah, kocanın kendisinedir. Yalnız, kocası tarafından kendisine verilen nafaka bizzat gasedilmiş birşey ise, kadının ondan yemesi caiz olmaz.”2

Çocukların durumu da bundan farklı değildir. Çünkü hanımın nafakası nasıl kocasının üzerine ise, çocukların geçimi de babaya âittir. Çocuklar da babalarının kendilerine haramdan getirmiş olduğu nafakadan faydalanmak mecburiyetinde kaldıkları için, o haramdan doğacak günah babalarına aittir, kendilerine ait değildir.

Ne zaman ki çocukların eli iş tutar, kendi ihtiyaçlarını kendileri temin edecek seviyeye gelir, helâl yoldan para kazanma durumuna ulaşırlarsa, artık kendi kazançlarını yemeleri gerekir.

1. et-Tefsirü’l-Kurtubî, 1: 163.
2. Reddü’l-Muhtar, 5: 247.
Mehmed Paksu
Selam ve dua ile...

148. Soru: s aleyküm hocam. Brn almanyadan.sorum :Ici bugdaydan doldurulmus yastiklar var özel, bunlari kullanmak caizmidir? TESEKKÜRLER SIMDIDEN                                  Yastıklarda pamuk da kullanılmaktadır.Pamuk da bir bitki olup kullanmakda bir sakınca yoksa buğday da da yoktur diye düşünürüm.

147. Soru: sayin hocam size sorum su olucakti benim 2 sene once bir kac kere basima gelini ve bilginiz varsa beni ayditlatmanizi umarak paylasmak olay, 2 sene once sabah uyandigimda ellerimde kina renginde lekelerle uyandim parca parca ellimde vardi gorunumu kina idi yikadim ama cikmadi ertesi gun yok oludu bu basima 2 kere geldi yatarken hicbirsey yok ellerimde sabah uyandigimda kina yakilmis sanki bunun anlami nedir..bu olay oldu zamanlar yasin okumadan yatmazdim ,gerci simdide yatmiyorum ,bazi kisiler iyi oldugu bazi kisilerde iyi degil dediler, sizden bilgi almam mumkunmu tsk ederim...                                                      Bir daha aynı şey olursa hemen doktora gidiniz. Bu konuyu tıb daha net çözer diye tahmin ediyorum.

146. Soru: hocam adetliken oruc bozulurmu kimleri bozulmaz diyorlar                                                                      Sorunuz çok net değil ama.Oruçlu iken adetiniz başladıysa,orucunuzu bozar o günkü orucunuzuda kaza edersiniz.

145. Soru: islam dininde hanefi mezhebinde babasi alevi olup annesi sünni olan bir erkek evladina kiz verilirmi hocam.  Sorduğunuz kişinin babası,anasını almış olduğuna göre.Burada sizin alevi anlayışınız ve alevidediğiniz ailenin dini yaşantısı önemli.Değerlendirmeyi ona göre yapmak lazım.

144. Soru: hocam, bu seneki zekat ve fitremi turkiyede olan dayima gondrebilirmiyim. kendisi 3 daire sahibi birinde kendisi oturuyor digerleri kiradaydi, ama bu yaz oglunu evlendirince bir daireyi bosaltmak zorunda kaldilar,icine tamir yaptilar, tabiiki borclan, yani su an geliri pek yok (1daire kirasi), ve dugun icin karsi tarafin istekleri uzerine bir suru borc edindi yerine getirmek icin.aceba kendisi mal sahibi olmasina ragmen borclari oldugu icin ona zekat ve fitrem dusermi? tesekkurler.                            Eknomik durumunu daha detaylı bilmek lazım.

143. Soru: ben bir kızım 11 yaşındayım.Benim adetim geliyor günahım başlamışmıdır veya ne zaman başlıyacaktır.adetli günde dua edilirmi hangileri.ŞİMDİ YAZILMADIĞI GÜNAHLAR annemize ve babamıza mı paylaştırılıyor?...                                              Adet görmeye başladısanız günahda sevapda azılmaya başlar.Adetliyken tabiiki dua edilir.Herkes yaptığından sorumludur.Anna babaya yazılmaz.

142. Soru: İYİ GÜNLER HOCAM BEN BİRİNE BİR KONUDA YEMİN VERDİM VE VERDİĞİM YEMİNİN DE FARKINDAYIM EMİNİM. YEMİNİ VERDİĞİM GÜNDEN 3 GÜN SONRA AKLIMA GELDİ BEN VERDİĞİM YEMİNİ YANIN DA BAŞKA HUSUSTA DA YEMİN VERDİM Mİ DİYE AMA HATIRLAMIYORUM NE YAPMALIYIM. Sorunuz tam anlaşılmadı efendim.Telefonla bize ulaşabilirsiniz

141. Soru: sayin hocam selamunaleykum, ben esra 20 yasinda genc bir kizim ve dövme yaptirmak istiyorum. ama bazi süphelerim var yani acaba ben ALLAH gecinden versin ölürsem, beni yikarlarmi ? ve dövme harammidir ? cok sagolun...                    İslam alimleri dövmenin yasak olduğunu ifade etmişlerdir.Allahın verdiği ten şeklini niçin değiştirmek istiyosunuz?

140. Soru: Ben kızım adetim geliyor.Günahım ne zaman başlıyacak veya başlamışmıdır?...                                                      Adetiniz başladığından itibaren artık günahınızda sevabınızda yazılır.

139. Soru: gusul abdestim yokken cenametliyken dişime dolgu yaptırdım güzül abdestim kabul olurmu...teşekküler                Kabul olur

138. Soru: hocam inşallah iyisinizdir benim size soracağım soru eşimle birlikte olduğumuzda o boşalmadığı zaman yine gusül abdesti alması gerekiyormu veya ikimizinde gusül abdesti almamız gerekiyormu kendinize iyi bakın allaha emanet olun.               İlişkiye girildiğinde birleşme olduğunda her ikinize de gusül gerekir.

137. Soru: selamün aleyküm hocam ben namaza başlıyorum bir müddet kılıyorum ve daha sonra ne oluyorsa hemen bırakıyorum biliyorum şeytana uyuyorum ama kendime bunu anlatamıyorum ne yapmam gerkiyor allaha emanet olun.                                  Şeytanla mücadele etmeniz ve namaz kılan insalarla,arkadaşlarla beraber olmanız size kolaylık sağlayacaktır.Şeytana inat namaza devammmm..

136. Soru: Hamileyim. Bu cocugu ne ben ne esim nede cocuklarim istiyor. Bebegi aldirmak istemiyorum fakat allerjim ilac alamadigim icin cok kötü oluyorum, dayanamiyorum. Doktor bana buna katlanacaksin, fakat ben katlanamam. Nefes alamiyorum nefes darligi olusuyo grip gibi bir hastalik. En kötüsü nefes alamamak. Cocugu aldirsam günah midir????                                              Hayati tehlikeniz yoksa aldıramazsınız.Allaha dua edin,rahatsızlığınız da yardım etsin.Tabii tıbbi olarak da tedaviyi öncelikle olun.Allah şifasını verir.       

135. Soru: hocam beni en kısa sürede aydınlatırsanız sevinirim biz sahura uyanamadık tam ezan başladığı anda uyandık ve o panikle bir yudum su içtik hocam orucumuz tehlikeyemi girdi yerine kaza etmemiz gerekirmi lütfen en kısa zamanda cevaplarsanız büyük bi sıkıntıdan kurtulacağız                                                        Ezan vakit girmesine işarettir.Vakit girdikten sonra su içtiyseniz o orucu kaz ediniz.

134. Soru: oruca niyetliyken ruyada erkek görmek orucu bozarmı Hayır bozulmaz.

133. Soru: az adet gelince adetinde yakınsa oruç bozulurmu bozulmazmı                                                                   Kanamanın 3 günden azı 10 günden fazlası hastalık kanıdır.Bu durumlarda oruç tutulabilir.

132. Soru: ben zevk su geldi ne olcak                                   Sen Gusül alacak.                                

131. Soru: asik olmak günahmi her kime olursa olsun mu yoksa askindami cesit cesit seyleri var ask yasak askda olsa ama seviyorsun cok sevdigin halde bu ask yani yasak askin günahi cok mu                                                                                  Sorunuz tam anlaşılmıyor.Aşk tabiidir ama yasak aşk derken neyi kastediyosunuz anlamadım.Telefonla ulaşabilirsiniz.
                                                                                                     130. Soru: selamlar hocam
ben bundan üc gün önce youtubede arastirma yaparken lanetlenen kizi gördüm ve cok korktum rüyalarima girdi ve kendimi o sekilde gördüm uyuyamiyor unutamiyorum kime baksam o kiz karsimda o günden sonra cok degistigimi hissettim yani kapanmaya kuran okumayi namaz kilmayi bile düsündüm ki bundan üc gün öncesine kadar bunlari hic düsünmezsken beni ölüm korkusu sardi ne yapmaliyim hocam yoksa bu bana ibret olsun diye karsima cikan bir olaymiydi saygilar hocam
                                                  
İnsan yalnzca böyle enterasan olaylardan değil her şeyden ibret alarak Allaha yaklaşmalı.Allaha yakın olup ibadet etmeye devam edin bilesinşizki o size bir vesile dir,sebeptir.                                

129. Soru: aleviye fitre verilirmi                                          Alevi derken ne anlatmak istiyosunuz anlamadım.Müslüman olan fakir ve ihtiyaç sahiblerine.Müslüman olmayan ancak islama ilgi duyan ihtiyaç sahiplerine de fitre ve zekat verilir.

128. Soru: selamün aleyküm hocam
ben evli iki cocuk annesiyim ve eve internet alindi gerci yedi seneden beri vardi ama bundan üc sene öncesine kadar msn iliskisi yasadim msn den sevistik su an cok utaniyorum esimin yüzüne bakamiyorum tövbeliyim vijdan azabi beni öldürecek hocam allah rizasi icin ne yapmaliyim bana yardim edin tsk                     
Eşinize kesinlkle bahsetmeyin, tevbe edin ve sakın birdaha böylebirşeye yeltenmeyin.Allah affeder.Ona dua ve ibadet edin.

127. Soru: daha önce benı cok seven sevgıılım vardı ve bırden benden sogudu ona sırınlık duası okusam gunaha gırermıyım ögrenmek ıstıorum...                                                                    Öyle bir duayı nerde buldunuz merak ediyorum.o duayı banada gönderin lütfen.

126. Soru: sa bir sorum olcaktı yaşadığımız yerde komşunun malını çaldılar komşuda aradı fakat kimin çaldığını bulamadı tabi hocaya gitti kağıt yaptırdı (halk arasında sidiklik derler) o kağıttan yaptırdı. acaba bu kağıt tutarmı veye dinimizce bi mahsuru varmı yardımcı olursanız sevinirim iyi çalışmalar sa                                       Öyle birşey yoktur.Büyüye inanmakda inancımızı tehlikeye sokar.Çünkü Kuranda büyü için "Şeytan işi pislik olarak" nitelendiriliyor. müslüman böyle şeylerle uğraşmaz.

125. Soru: selamün aleyküm,hocam ben midemdeki ülser için tedavi görüyorum kullandığım ilaçlar sabah akşam ama aç kalamıyorum acıktığım zaman mideme kıramplar giriyo ilaçların etkisi bu taabi,birde migren denilen baş ağrılarım artıyo (aç kalınca) başım ağrımaya başlayıncada tansiyonlarım yükseliyo,bu sebepten dolayı oruç tutamıyorum bunun bir günahı yada kefareti varmıdır yada borcuma borçmudur???ALLAH(CC) ömür verdiği müddetçe! ALLAH'a emanet olun cevabınız için teşekkürler.                                   İlaç kullanmadan duramıyorsanız.Oruç tutmaz, hergün için bir fidye verirsiniz.ileride iyileşirsniz tekrar tutamadığınız oruçlarınızı kaza etmeniz lazımdır.

124. Soru: hocam gece gec vakıtte bır kızın banyo yapmanın sakıncası varmıdır ?                                                         Hayır.

123. Soru: ben evliyim ama eşimi sevemiyom ayrılmak istiyom ama günah olur diye korkuyom ayrılmak günahmıdır dinimizde elşim beni cok seviyor hocam ne yapmalıyım                                          Ayrılmak için geçerli sebep yada sebepler olmalıdır.Eşinizden size olumsuz bir davranış varsa bu geçerli sebep teşkil edermi bakılır ve ona göre hareket edilir.

122. Soru: hocam kedi evde beslemek günah midir.             Burada aslolan baslenilen hayvanın temizliğidir.Beslenebilir fakat mekruhtur.Yani iyi görülmemiştir.

121. Soru: hocam affınıza sıgınarak bısı sormak ıstıorum... kuran arapca harflerle okunmalı ögrenın dıosunuz haklısınız boyle olması gerekıor pekı ben su dusuncemı dıle getırmek ıstıorum eskıler arapca okuduklarında bunu anlaya bılıolarmıs bız ogrensekte okuyup gecıor
sadece arapca harflere ses verıosuz anlayamıoruz kuranın turkcesını
okumak bızım zamanımızda daha ii degılmıdır en azından ıcınde
yazılanları anlıosuz arapca okuyup ne yazdıgını anlamamaktansa turkce acıklamasını okuyup kuranı anlamak daha sevap degılmıdır sorarım sıze cvp en kısa zamanda beklıorum hocam saygılar...     
Bu konuyu telefonda daha iyi konuşabiliriz.

120. Soru: Merhaba hocam..benim bi alevi erkek arkadasim var. Evlenmek istiyoruz ama ailem alevi oldugu icin karsi cikiyor. Alevilerin 40 cesiti var derler ya onun ailesi namazini orucunu tutuyor. Ama bazi kisiler alevileri dinimize uygun olmayan seyleri yapmakla sucluyorlar (mesela "Mum söndü").Bazilari hatta alevilerle alis veris yapmanin yada bi tas yemeklerinin yenilmesinin bile dinen günah oldugunu diyorlar. Sag Olun                                    Kelimei şehadet getiren Yani Allaha peygamberlere ve diğer inanılması gereken şeylere inanıp inkar etmeyen herkes müslümandır. Dolayısyle evlenilebilir.Ancak Alevilik anlyışlarında çok değişik uygulamalar duyuyoruz.Bu konuyu daha geniş olarak camimizin tel inden bize ulaşarak öğrenebiliriniz.

119. Soru: Selamun Aleyküm Sevgili Hocam benim 1. sorum Gusül Abdessini bu sıraya göre alıyorum Böyle aldığım gusül abdessi geçerlimidir?  Gusletmek isteyen kimse önce besmele çekerek gusle niyet eder.                                                                            - Ellerini bileklerine kadar yıkar ve üzerinde yapışıp kurumuş bir şey varsa onları temizler.                                                              - Sonra herhangi bir pislik olmasa bile avret yerlerini ve uyluklarını
yıkar.                                                                                   - Bundan sonra namaz abdesti gibi bir abdest alır.
-Sonra sağ avucu ile ağzına bolca su alarak iyice çalkalar; bunu üç
defa tekrar eder; oruçlu değilse suyun boğazına ulaşmasını sağlar.
- Sonra yine sağ eli ile burnuna üç defa su çekerek iyice temizler.
- Önce başına, sonra sırayla sağ ve sol omuzlarına üçer defa su döker.
- Bütün bedenini kuru yer kalmayacak şekilde yıkar.
Benim 2. sorum Tekrar gusül abdessi almam gerekirmi?
Benim 3. sorum gusülün alınışı ilgili farklı bilgiler var sırasıyla
ilgi sıranın farklı olması gusül abdessini kabul olmasına mani midir?
(örnek niyet edip vucudü temizledikten sonra ilk önce abdes alınnıp daha sonra ağza ve burna 3 defa su vermek 2 örnek bunu tam tersi niyet edip vucudü temizledikten sonra ilk önce ağıza ve burna 3 defa su vermek daha sonra abdes almak)                                  
Senin gusül abdest alışın çok doğru.Aynen öyle devam et.

118. Soru: S.A Hocam Ben boy abdestini yanlıs almısım 14 yasındayım cünup olduum için boy abdesti almıstım onun 1 2 farzını yanlıs almısım oruçlarım kabul olmucakmı hocam                          Sorunuz tam anlaşlmıyor.Daha detaylı yazınız.

117: Soru: Ya hocam ben Size bişi sormak İstiyorum Ben Bu Ramazan Ayında Yani İftardan Sonra Cenabet Oldum bu Cenabetlik 3-4 kere farklı günlerde oldu. ve sabah ezanı okunmadan boy abdesti alıyorum tabi.Ama boy abdestini yanlıs almısım galiba.ben euzubesmele deil de normal bismillahirrahmanirrahim niyet ettim allah rızası için boy abdesti almaya diyorum ağza 3 defa suverip burna 3 defa su verip vücudumu boyundan aşağı komple yıkıyorum ee şimdi benım bu boy abdestlerim yanlış sa orucum kabul olmadı hocam lütfen cevap yazın                                                Anlattığın gibi gusül ettmişsin doğru yapmışsın.

116. Soru: dis fircalamak orucu bozar mi                                Fırçalarken,Boğazınıza su kaçarsa bozulur.

115. Soru: istemeden, iliski disinda bosalmak orucu bozar mi Kendiliğinden boşalırsa bozman.Masturbasyon yada başka bir etkiyle boşalırsa bozulur kaza gerekir.(1 gün tutmak)

114. Soru: hocam evi olan yakinimiza fitre ve zekat gecermi       Evi olmak zengin olmak değildir.Fakir ise verlir tabi.
                                                                                                     113. Soru: ay basi oldugunda oruc tutulurmu tutulmazmi?     Aybaşı müddetince tutulmaz.Ramazandan sonra tutamadığın gün kadar tutar kazasını yparsınız.
                                                                                                         112. Soru: ruyada birseyler goruyon ve dolun akiyo oruc bozuluyomu?                                                                   Hayır oruç bozulmaz.Gusül edip ibadetlerinize devam edin.

111. Soru:  merhaba hocam, ben gelecek kadir gecesinde dua okumak istiyorum. ben namazi kilmasini malesef bilmem, ama o gece kalkmak istiyorum. Hangi saate hangi dualari okuyabilirim kadir gecesinde?abdest gerek mi?                                               Kadir gecesi,en hayırlı gecelrden biridir.Hatta birincisidir diyebilirm.O gece hakkında sure nazil olmuştur.1000 aydan daha hayırlıdır.Abdest almanızda sakınca yoksa o gece namazlarınızı kılın nasıl kılınacağını iyi bilen birinden öğrenin ve Allaha dua ve tevbede bulunun.Tanyeri ağarıncaya kadar herhangi bir zamanda ibadet ve dua ediniz.Allah kabuletsin.

110. Soru: iyi aksamlar, Size cok etkilendigim bi ruyami sormak istiyorum, anlami ne bilmeyi cok istiyorum, cok etkilendim, ve aylar oldu unutamadim halen,, Pergamber efendimizi gordum ruyamda, onu evine gidiyorum, o sag tarafimda bi yatakdaa yatiyo ve bana gulumsuyo, bende onun evinde ne varsa herseyi oksuyor dokunuyorum buyuk bi sevincl, onun esyalari diye, camlar var buyuk tahdadan, onlari aciyorum asagida cennet varmis ordaki insanlara selam veriyorum, okadar mutluyumki ruyamda heyecandan ve sevinten tiriyorum. sonra uyandim cok guzeldi......lutfen ne anlama geliyo bana yardim edin.. simdiden teskkurler       Gördüğünüz rüya çok güzel,dinimizi yaşamaya Peygamber efendimizin sünnetlerini yapmaya devam edin.Selametle cennete girersiniz.

109. Soru: s.a hocam ben acil oldugu için gusul abdestim yokken dolgu yaptırdım ve sonradan hatırladım alacagım gusul abdestim kabul olmaz mı ? teşekkürler...                                           Kabul olur.

108. Soru: hocam recep ayı ıcın ders aldım hergun ıhlas ıle fatıha okunacak 100 tane ama ozel hastayken okuna bılır mı bu dualar Hayır okunamaz.;çünkü ihlas kurandan bir sureir. 
 

107. Soru: merhaba hocam, sorum su gecen hafta babannem vefat etdi ve herkezin agzindan baska baska seyler cikiyor benim cok bi bilgim olmadigi icin anlamiyorum insan öldükten sonra ne olur? bizi görebilirmi ? devne olana kadar acaba morgta can cekisirmi? ve son olarak sunu bilmek istiyorum ölümü söyle gerceklesdi abdesini alip namaza durdugu zaman fenalasip can cekismeden bizlerden gitdi bunun acaba bi anlami varmi? cevaplariniz icin simdiden cok tsk ederim yardimci olabilirseniz cok sevinirim
>iyi günler                                                               
Peygamberimiz,"ölü kendiniyıkayanı taşıyanı ve kabre koyanı bilir"buyuruyor.Buradan anlaşılıyorki,ruh kabre girinceye kadar etrafta olan bitenlerden haberdardır.Yine peygamberimiz,"Nasıl yaşarsanız öyle ölürsünüz,nasıl ölürseniz öyle haşrolunursunuz" babannenizde abdestli ve namazda ruhunu teslim etmiş.İmrenilecek bi durum.Allah rahme eylesin.

106. Soru: günah yaşı kaçtır?                                               12-13

105.Soru: boy abdesti alırken istemeyerek içimizden küfer etmek abdesti bozar mı?                                                           Abdesti bozmaz ama,küfretmek büyük günahtır

104. Soru: hocam ben size eşim ve kendimle ilgili sormak istiyorum biz eşimle ilişkiye girdikten sonra eşim boşalmadığı sürece ikimizinde gusül abdesti alması gerekiyormu.                                           Evet gerekir.

103. Soru: hocam merhaba ben 13 yaşındayım ama büluğ çağına girmedim mesela kendimi öldürdüm o zaman büluğ çağına girmememe rağmen günah yazılıyor mu                                   Bu soruyu cevaplamıştık.

102. Soru: merhaba hocam ben yurtdisindanim okuyorum universiteye hazirlaniyorum ve hukuk okumak istiyorum avukat olmak icin ama cogu kisi bana avukat olmak künah cünkü bazen haksiz bi kisiyi savunup onu hakli duruma cikarmak gerekiyo ve yalan söylüyosun diyolar acaba dorumu?                              Hukuk bilimi adaleti sağlamak için vrdır.Tam tersine Hukuk okuyup adaletin sağlanmsına yardımcı olursanız insanca bir davranış yapmış olursunuz. Yüzde yüz haksız bir kişiyi savunmak acaba sizce doğrumu?

101. Soru: Liya ismi kuranda geçiyormu?                                Bu konularla alakalı ismin yalnızca kuranda geçip geçmemesine bakmayın.Kezban ismi de Kuranda geçer;ama anlamı yalancı'dır.Buna dikkat edip,isim ansiklopedilerinden faydalanın.